طهران — بعد قرابة أربعة عقود على انتهاء الحرب العراقية-الإيرانية، شُيّعت يوم الجمعة جنازات جماعية لـ350 شهيداً مجهولاً في عدة مدن إيرانية. وألقى رئيس السلطة القضائية السيد غلام حسين محسني إيجئي كلمة عبر الاتصال المرئي وضع فيها هذه المراسم في سياق الضغوط الأمنية والاقتصادية الحادة التي تواجهها طهران، ساعياً إلى ترسيخ ثقافة الشهادة لتعزيز الإجماع الداخلي والرد على التهديدات العسكرية الخارجية. ولا تقتصر هذه التصريحات على رثاء الشهداء، بل تشكل تعبئة سياسية موجهة إلى الرأي العام الداخلي وإلى الخصوم الخارجيين.

المراسم والتوقيت: تراكب الرمزية الدينية والدلالة السياسية

يتسم توقيت هذه الجنازة بدلالة رمزية واضحة. فقد جرى تنظيم المراسم في ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ابنة النبي محمد. وفي طهران، انطلق نعش 110 شهداء مجهولين من البوابة الرئيسية لجامعة طهران عبر شارعي الثورة وحافظ، فيما وُوري رفات 240 شهيداً آخرين الثرى في مدن أخرى بالتزامن. وكان هذا الرفات قد استُخرج مؤخراً من ساحات المعارك القديمة للحرب العراقية-الإيرانية في فكه، وسراني، وشلامجة، وجزيرة مجنون، وخضعت لعمليات تحقق من الهوية.

وحرص محسني إيجئي في كلمته على تعزيز الارتباط بين النسب الديني والولاء السياسي. إذ أعلن أن الأمة الإيرانية ورثت الشهادة من حضن الزهراء، مؤكداً أن هذا الأساس الإيماني الفاطمي والحسيني يجعل البلاد لا تكترث لأي تهديدات. وتقيم هذه الصياغة صلة مباشرة بين سردية المعاناة والمظلومية الشيعية وقلق الأمن القومي الإيراني المعاصر، بهدف تحويل السخط الشعبي على الصعوبات الاقتصادية إلى تثبيت لـسردية المقاومة.

التوجه الجوهري: خطاب الشهادة لمواجهة التهديدات الأمنية

لا تُعد تصريحات إيجئي حدثاً معزولاً، بل امتداداً لسلسلة مواقف عليا أدلى بها مؤخراً. ففي اليوم السابق للجنازة، حذّر في كلمة أمام قضاة محكمة الاستئناف في طهران من أن العدو يسعى عبر “الضغط الاقتصادي والحرب النفسية” إلى تفكيك التماسك الوطني، مؤكدا أن الأعداء لم يتوقعوا أن يلتف الشعب الإيراني حول القائد الأعلى. وبجمع كلمة الجنازة مع التحذيرات الأمنية الداخلية، يصبح التسلسل المنطقي واضحاً: تمجيد تضحية الشهداء لتبرير المواجهة الراهنة، ثم دعوة الشعب لتحمل الصعوبات الاقتصادية.

وعلى الصعيد العسكري، أطلقت القيادة العسكرية الإيرانية في التوقيت نفسه إشارات تصعيدية. فقد أكد نائب القائد العام لحرس الثورة السيد مصطفى إيزدي، في موقع الجنازة، أن القدرة الردعية الإيرانية أجبرت الجيش الذي يصف نفسه بالأقوى في العالم على التراجع مئات الكيلومترات عن الحدود البحرية الإيرانية، محذراً من رد فوري في أي نطاق جغرافي على أي تهديد. كما وجّه رئيس هيئة الأركان العامة محمد باقري برقية تهنئة شكر فيها الشعب على الحضور الملحمي، معتبراً أن هذه الرابطة ستُفشل مؤامرات العدو. ويرى محللون أن طهران، في ظل استمرار المواجهة مع واشنطن وعدم تبريد التوتر الإقليمي، تعمل بشكل منهجي على تعزيز إرث الشهداء كمصدر  للتماسك الاجتماعي وكإشارة ردع.

السياق الأعمق والتداعيات المحتملة

وبالنظر إلى هذا الحدث في إطار زمني أوسع، تتجاوز دلالته مجرد مراسم تذكارية واحدة. فمنذ تصاعد المواجهة الإقليمية في وقت سابق من العام، كثّرت طهران من الإشارات إلى مفاهيم “حرب الاثني عشر يوماً” و”حرب رمضان”، ساعية إلى بناء إطار سردي لـحروب مفروضة مستمرة. وفي هذا الإطار، تُصاغ عودة 350 رفاتاً مجهولة باعتبارها دليلاً حياً على صلابة الأمة، فيما يؤكد حضور رئيس السلطة القضائية (ولو عن بُعد) التنسيق بين أجنحة السلطة المختلفة في التعبئة الأيديولوجية.

غير أن هذه التعبئة المعتمدة على الرموز تواجه اختباراً واقعياً. فقد أقرّ إيجئي في مناسبة أخرى بأن العدو يحاول عبر “الحرب النفسية” دفع الناس إلى اليأس. وعندما يستمر الضغط الاقتصادي، يبقى السؤال مفتوحاً حول قدرة خطاب الشهادة وحده على صيانة المرونة الاجتماعية على المدى الطويل. لكن في اللحظة الراهنة، نجحت الجنازة في تحويل انتباه الجمهور من معيشة الناس اليومية إلى السردية الوطنية، وفي إرسال إشارة بصرية عن الوحدة الداخلية إلى الخارج.

في المحصلة، حوّلت طهران جنازة 350 شهيداً مجهولاً إلى مراسم سياسية مُحكمة الإخراج. وتكشف تصريحات محسني إيجئي عن الدور الطليعي للسلطة القضائية في التعبئة الأيديولوجية، ومنطقها الجوهري هو تفعيل ذاكرة الشهادة من حقبة الحرب العراقية-الإيرانية لمواجهة الردع العسكري الخارجي والضغوط الاجتماعية-الاقتصادية الداخلية. وفي ظل استمرار الغموض حول مآلات المواجهة الأمريكية-الإيرانية، يُرجَّح أن تتكرر مثل هذه المراسم بوتيرة عالية لتصبح مكوّناً ثابتاً في خطاب الأمن القومي الإيراني.