المحرقة الرقمية: كيف سيُمحى كتّاب اليوم من ذاكرة التاريخ بضغطة زر؟
فاطمة الخراشي
مقدمة: الموت الذي لا يُرى
في التاريخ، كانوا يحرقون المكتبات ليقتلوا الحضارة. أحرقوا مكتبة بغداد، وأحرقوا مكتبة الإسكندرية، فماتت معها قرون من العلم.
أما اليوم، فلم يعد العدو بحاجة إلى نار. يكفيه زر واحد: “حذف الحساب”، “إغلاق المنصة”، “انتهاء السيرفر”.
نحن نعيش أكبر خدعة في تاريخ الكتابة. نظن أننا نكتب وننشر ونُخلّد، بينما في الحقيقة نحن نكتب على الماء. كل ما نكتبه إلكترونيًا، إذا لم يتحول إلى كتاب ورقي، سيموت معنا، ويموت اسمنا معه، ولن يعرف الجيل القادم أننا كنا هنا أصلًا.
أولًا: الكتابة الإلكترونية.. وهم الخلود
الكاتب اليوم ينشر مقاله على فيسبوك، أو على موقع، أو على مدونة، فيفرح بعشرات التعليقات، ويظن أن كلمته وصلت. لكن ما لا يعرفه أن المنصة ليست ملكه. هي ملك شركة، وملك دولة، وملك خوارزمية.
إذا أغلقت الشركة، ضاع كل شيء.
إذا حُذف الحساب، ضاع كل شيء.
إذا تغير الرابط، ضاع كل شيء.
وإذا مات الكاتب، لن يجد أبناؤه ورقة واحدة باسمه.
الكتابة الإلكترونية بلا ورق هي كتابة بلا قبر بلا شاهد، بلا أثر هي صرخة في فراغ رقمي.
ثانيًا: التحليل السياسي.. من يملك الذاكرة يملك المستقبل
وهنا الخطر السياسي الحقيقي، وهو أخطر من مجرد ضياع مقال.
الأنظمة السياسية في العالم، عبر التاريخ فهمت قاعدة واحدة: من يتحكم في الماضي، يتحكم في الحاضر، ومن يتحكم في الحاضر، يتحكم في المستقبل.
لذلك، لم تعد السلطة اليوم بحاجة إلى منع الكاتب من الكتابة، بل تتركه يكتب على الإنترنت، لأنها تعرف أنه سيختفي وحده بعد سنوات. تتركه يصرخ في غرفة مغلقة، ثم تحذف الغرفة.
انظر إلى اليمن وغزة وأي بلد فيه حرب آلاف القصص، آلاف الشهادات، آلاف الصرخات كُتبت على الإنترنت فقط ماذا سيحدث بعد 100 سنة؟ سيأتي جيل جديد، سيبحث في المكتبات عن ما حدث في اليمن وغزة، فلن يجد شيئًا. سيجد كتب المنتصرين فقط، وكتب من كان يملك مطبعة. أما صوت الضحايا، صوت الأمهات، صوت الكتّاب الفقراء الذين لم يطبعوا، فقد تبخر.
هذا ليس إهمالًا، هذا هو الإبادة الثقافية الجديدة. إبادة بلا دم، بلا نار، بلا ضجيج. إبادة ناعمة، تُمحى فيها الشعوب من التاريخ لأنها لم تُدوّن.
ثالثًا: لماذا الكتاب الورقي هو السلاح الوحيد؟
الكتاب الورقي لا يمكن حذفه بضغطة زر. لا يمكن أن تغيره الخوارزمية. لا يمكن أن يختفي لأن شركة أفلست.
الكتاب الورقي يدخل المكتبة، ويبقى في بيت ويتنقل من يد إلى يد، ويعيش مئة سنة بعد موت كاتبه.
عندما نكتب على الورق ونضعه في المكتبات، نحن لا ننشر كتابًا، نحن نزرع شاهدًا على عصرنا. نحن نقول للجيل القادم: “كنا هنا، وتألمنا هنا، وقاومنا هنا، وهذه هي الحقيقة التي أرادوا أن يخفوها عنكم”.
الجيل القادم لن يقرأ منشورات فيسبوك التي اختفت، ولن يفتح روابط ميتة الجيل القادم سيقرأ الكتاب الذي لمسه بيده في مكتبة.
الخاتمة: اكتبوا قبل أن تُمحوا
إننا أمام معركة وجود، وليست معركة كتابة. إما أن نكتب ونطبع ونخلّد، وإما أن نموت صامتين ونُنسى كأننا لم نكن.
على كل كاتب وكاتبة في اليمن، في غزة، في كل بلد منكوب، أن يفهم: مقالك الإلكتروني هو مسودة، وليس كتابًا. منشورك هو صرخة لحظية، وليس شهادة تاريخية. إذا لم تجمع كتاباتك وتطبعها، فأنت تكتب للموت، لا للحياة.
التاريخ لا يرحم من لم يدوّن والأجيال القادمة لن تعذرنا إذا قلنا لهم: “كنا نكتب لكن الإنترنت أكل كتاباتنا”.
اكتبوا واطبعوا وضعوا كتبكم في المكتبات، قبل أن يأتي يوم لا يعرف فيه أحد أنكم كنتم هنا أصلًا.
#مُلتقى_رائدات_الفكر_الحُر